modèle culturel

38 fiches

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• De l’occidentalisation à la mondialisation

  Chen LICHUAN, décembre 2008

• Autoconstruire son habitat en bois pour les personnes à faible revenu

  Etude de faisabilité en Belgique et visites d’expérience à l’étrangerPascale THYS, septembre 2008

• Quisiera ser joven y blanco

  El ideal de la globalización frente a la realidad mexicanaMarcos ALMADA, juillet 2005

• ¿Cuánto cuestan? Dame dos. ¿Para qué sirven?

  El consumismo en la clase media urbanaCarlos PIÑEYRO NELSON, juillet 2005

• L’échange et la capitalisation d’expérience passent souvent par l’oralité avec des paysans ou des ’exclus’, quelle que soit l’importance de la culture écrite dans les sociétés

  Catherine GAUDARD, Sylvie ROBERT, décembre 1999

• Malentendus culturels dans une entreprise franco-vietnamienne

  Dominique BLU, octobre 1999

• La conception française de l’intégration

  Sophie LECRUBIER, septembre 1999

• Surmonter les différences culturelles

  L’exemple d’une joint-venture germano-japonaiseElisabeth BOURGUINAT, août 1999

• Stéréotypes et préjugés, des filtres qui bloquent les relations interpersonnelles

  Laurence FLECHEUX, juillet 1999

• Comment les occidentaux sont vus par les Chinois

  Yu SHUO, avril 1999

• Gérer en Slovénie, ou les difficultés de la communication interculturelle

  Elisabeth BOURGUINAT, août 1998

• Peut-on parler de modèles nationaux en gestion ?

  L’analyse des particularités des différentes cultures nationales sert-elle à enrichir le dialogue ou à enfermer l’autre dans un modèle à priori ?Elisabeth BOURGUINAT, août 1998

• Jouer, est-ce bien sérieux ?

  De la difficulté à faire reconnaître par leur entourage l’importance des activités ludiques des enfantsSylvie BODINEAU, septembre 1997

• Le rayonnement du Japon à Madagascar

  Au début du siècle, certains Malgaches lorgnaient vers le modèle japonais de développementPierre JUDET, septembre 1996

• La culture asiatique confucéenne n’est-elle qu’un alibi pour justifier l’autoritarisme des gouvernements en place ?

  Pierre JUDET, septembre 1996

• Le succès asiatique est-il transférable ?

  La réponse pour les pays qui cherchent à reproduire les succès asiatiques n’est pas d’essayer de transplanter la culture asiatique sur un terrain qui lui est étranger mais d’exploiter leurs propres traditions culturelles au profit des valeurs qui exaltent la discipline, le travail acharné et l’esprit d’entreprisePierre JUDET, septembre 1996

• Bien naître et bien être

  Philosophies et pratiques de l’Afrique noireGeorges THILL, Jean-Paul LEONIS, juillet 1995

• Psycho-Social Effects of Cochlear Implantation with Deaf Children

  Manuel CAJAL, décembre 1994

• Deaf and Hearing Workers in Mental Health Work with Deaf and Hearing Clients

  Manuel CAJAL, décembre 1994

• La philosophie de l’Union Européenne des Sourds (UES)

  Manuel CAJAL, décembre 1994

• Service for Deaf People by Deaf People?

  Manuel CAJAL, décembre 1994

• Ganadería Andina

  août 1994

• Intervention publique et dynamique sociale dans la production d’un nouvel espace de pauvreté urbaine

  Vila Pinheiros à Rio de JaneiroCristiane Rose DE SIQUEIRA DUARTE, juin 1994

• Paix des cultures et culture de paix

  Le rôle de l’Association Française d’Action ArtistiqueRichard PETRIS, mai 1994

• Un projet a priori innocent peut révéler des enjeux insoupçonnés et des implications importantes pour les bénéficiaires

  Cas du forage d’un puits au BurundiTom ROBERTS, janvier 1994

• Prise en compte des logiques endogènes dans la conception de projets

  Exemple de l’approche graphique qui illustre les différentes logiques en jeuTom ROBERTS, janvier 1994

• Naissance d’une nouvelle approche du développement qui prend en compte la dimension culturelle

  Décennie Mondiale pour le Développement Culturel / Nations Unies / UNESCOTom ROBERTS, janvier 1994

• Les messages graphiques que nous créons sont-ils adaptés et donc compris dans d’autres contextes culturels ?

  Exemple d’une expérience d’éducation populaire en République Dominicaine et de la réflexion née d’une rencontre avec des indiens en Amérique du NordTom ROBERTS, janvier 1994

• L’habitat comme forme d’expression culturelle à prendre en compte pour comprendre les contextes dans lesquels travaillent les acteurs du développement

  Tom ROBERTS, janvier 1994

• Illustration des conséquences importantes et éventuellement incontrôlables qu’un changement mineur dans un système (culturel)peut entraîner

  L’histoire de l’effet papillonTom ROBERTS, janvier 1994

• Lorsque les politiques de développement entreprises dans les Iles Tonga ont échoué parce qu’elles se sont révélées totalement inadaptées aux logiques endogènes.

  Tom ROBERTS, janvier 1994

• Comment un projet visant le développement de l’élevage de cochons d’Inde en Equateur a échoué parce que les intervenants exogènes ont négligé de prendre en compte le contexte culturel

  Tom ROBERTS, janvier 1994

• Comment l’approche du développement basée sur la productivité se heurte à des logiques endogène

  L’exemple laotien du riz miraculeuxTom ROBERTS, janvier 1994

• Idées préconçues sur les catastrophes : lorsque le mythe concernant les pillages systématiques est contredit par la réalité... et les pillards eux mêmes

  L’histoire de l’Ouragan Joan / Nicaragua 1989Tom ROBERTS, janvier 1994

• Variation de l’approche graphique selon les contextes culturels

  Où l’on s’aperçoit que les messages graphiques ne sont pas toujours compris et que cela révèle la présence de logiques différentesTom ROBERTS, janvier 1994

• Notes de voyage en Grèce

  Maria Teresa COBELLI, mai 1993

• El narcotráfico : de propuesta delictiva a estilo de vida

  Elsa BLAIR, février 1993

• El gigante enfermo y la difícil lucha ambientalista

  janvier 1993