Le paradoxe de la ruralisation des villes et l’émancipation des femmes
Georges THILL, Jean-Paul LEONIS,
octobre 2001
Territoire : approche citoyenne pour un co-développement durable
Georges THILL, Jean-Paul LEONIS,
septembre 2001
Un quartier de zone côtière dakaroise : une leçon instructive pour des chercheurs du développement local
F. SARR,
juin 2001
L’Afrique qui réussit
Vie et combats d’un leader paysan guinéen Frédéric PRAT,
septembre 1998
L’ Amérique latine est faite de métissages culturels
Sébastien LE RAY,
juin 1997
Au Kerala, les femmes s’organisent contre le tourisme et ses dangers
Odile ALBERT,
mars 1997
Manioc, ’Manihot utilissima’, manne de la terre
Douce et amère racine du peuple africain MBABANE BI NKOHOM,
novembre 1996
Globalización y Pueblos Indígenas - 1-
¿Quiénes son los beneficiarios de la globalización? Gerardo ALATORRE,
août 1996
Globalización y Pueblos Indígenas - 2-
Efectos sociales, culturales, económicos, políticos y ambientales de la globalización competitiva Gerardo ALATORRE,
août 1996
Globalización y Pueblos Indígenas - 3-
Los pueblos indígenas, víctimas de una globalización contraria a la diversidad Gerardo ALATORRE,
août 1996
Fraternité-Cuisine, maïs-télibo-champagne
Une visite chez Eulalie Ahouassou, restauratrice béninoise et formatrice dans le cadre d’un programme régional d’échange de savoir-faire agroalimentaires José MUCHNIK,
juin 1996
Plantes médicinales vétérinaires de la région des crêtes Zaïre-Nil au Burundi
Georges THILL, Jean-Paul LEONIS,
février 1996
La médecine vétérinaire traditionnelle au Rwanda
Georges THILL, Jean-Paul LEONIS,
février 1996
Appartements de voisinage : l’interculturalité créatrice de lien social
Christine AULAGNER,
juillet 1995
Menaces sur la culture et les formes traditionnelles de communication dans la société soninké
Anne FONTENEAU,
novembre 1994
La communication par la danse et la musique
Aperçu de la culture khassonke Anne FONTENEAU,
novembre 1994
En Afrique, le corps humain et les éléments naturels parlent
Anne FONTENEAU,
août 1994
Le ’dread talk’ jamaïcain ou l’affirmation du syncrétisme linguistique comme moyen d’émancipation culturel
David GAKUNZI,
avril 1993
La futilité de vouloir préserver la pureté raciale par la loi
Histoire de la politique de l’Etat espagnol en Amérique latine en matière de liens matrimoniaux David GAKUNZI,
avril 1993
L’histoire de l’arrivée de la pomme de terre en France ou quand l’engagement d’une autorité contribue à faciliter l’adoption d’une habitude culturelle étrangère
David GAKUNZI,
avril 1993
L’influence des langues amérindiennes sur l’espagnol parlé en Amérique latine ou quand le syncrétisme est un moyen de survie culturelle d’identités opprimées
David GAKUNZI,
avril 1993
Le syncrétisme est plus qu’un troc de véhicules culturels d’une communauté à une autre. C’est plutôt la réappropriation et la re-création de ces véhicules culturels par la communauté qui les adopte
Le cas de la rencontre des musiques africaines, européennes et amérindiennes David GAKUNZI,
avril 1993
Une Ville se raconte et sa devise : la culture par la rencontre : une gestion complexe
Hélène BOISSIERE,
février 1993