Variation de l’approche graphique selon les contextes culturels

Professeur d’art graphique à l’Ecole Nationale Supérieure d’Abidjan, Lévy-Ranvoisy s’intéressa à l’utilisation de dessins dans le cadre du travail entrepris par des organismes intervenant en milieu rural. Elle s’aperçut que les images utilisées, ainsi que des photographies et des films, n’étaient pas compris par les populations "cibles"... que les messages ne passaient pas.

Elle s’interrogea sur ce phénomène et entreprit d’étudier les "différentes formes de la production plastique en Côte d’Ivoire". Elle s’aperçut qu’il existait, à la base, une façon différente de percevoir et de traduire "la réalité". Elle arriva à la conclusion que :

"La vue est un phénomène optique, scientifique, objectif. Il consiste au niveau de l’oeil en une image qui se forme sur la rétine, telle que la restituerait une prise de vue photographique. A ce premier enregistrement par l’oeil succède une opération au niveau du cerveau, organe cultivé et personnalisé, qui traite l’image reçue en fonction des modes de perception et de représentation auxquels la culture l’a conditionné, pour la restituer au niveau conscient selon sa propre vision. La vision est donc un phénomène essentiellement culturel, non objectif."

A travers l’exemple de l’approche graphique, nous voyons que le monde n’est pas le même pour tous... nos réalités divergent. Communiquer dans un contexte interculturel impliquerait plusieurs conditions dont deux nous apparaissent comme essentielles : D’abord, il faut pouvoir traduire techniquement l’expression du message (par exemple, la traduction d’une langue à une autre). Puis il faut comprendre / saisir le contexte d’où vient le message.

Le premier point est d’abord une question technique qui ne pose - à priori- pas d’autres problèmes que ceux propres aux techniques de traduction.

Le deuxième se situe sur un tout autre plan impliquant une connaissance, une compréhension du contexte, de la culture et de tous les paramètres qui la régissent. En d’autres termes, il implique, dès le départ, d’envisager le fait qu’il n’existe pas une réalité, mais des réalités, qu’il est nécessaire d’accepter et de saisir celle des autres pour que la communication puisse s’établir.

Ou comme le dit Edward T. Hall dans son livre "La Dimension Cachée" : "L’idée que deux personnes ne peuvent jamais voir exactement la même chose dans des conditions normales est choquante pour certains, car elle implique que les hommes n’entretiennent pas tous les mêmes rapports avec le monde environnant. Mais si l’on ne reconnaît pas ce fait, il devient impossible de comprendre comment traduire les données d’un monde de perception dans un autre."