Corriente autonoma de mujeres 8 de marzo, Argentina

Luego del 6to. Encuentro Nacional de Mujeres realizado en Mar del Plata, Argentina, un grupo de mujeres, de distintas organizaciones de diversos lugares del país, comenzamos a reunirnos para evaluar la situación del movimiento de mujeres y su aparente estancamiento en el proceso de construcción de un sujeto colectivo. Luego de dos años de reuniones periódicas de mujeres de 8 regiones del país, en 1993 nos decidimos a impulsar la creación de una corriente autónoma de mujeres dentro del movimiento, que no tuviera compromisos partidarios condicionantes de su accionar. La concebimos como una corriente de pensamiento, opinión y militancia, autónoma , democrática y pluralista. Expresamos en nuestro documento constitutivo que la pensábamos como "corriente" , porque estabamos en un proceso permanente de construcción colectiva alimentada con la participación de las mujeres que se incorporan permanentemente; "de pensamiento y opinión" , en tanto pretendíamos un espacio para la reflexion de nuestras propias ideas, de nuestras formas de ver el mundo, desde nuestra intuiciones, nuestros afectos, nuestras logicas y raciocinio; "espacio de militancia", en tanto nuestra acción se enmarca en la transformación de las relaciones, tanto en los grandes como en los pequeños ámbitos; "espacio autónomo" , considerando la autonomía como un proceso humano y político que requiere un largo y a veces doloroso proceso de rupturas y desconciertos, de idas y vueltas, de ambivalencias y desencuentros. Es un proceso que se construye sobre nuestras prácticas, cuando nos proponemos crecer como personas libres de los poderes que nos someten o subordinan, y es una condición básica para intervenir como sujetos sociales diferenciados de otros, como interlocutoras válidas para negociar y hacer alianzas cuando ello sea necesario para la consecución de nuestros objetivos. La autonomía nos permite además expresarnos libremente frente al Estado y otras instituciones sociales, políticas o religiosas; tambien dijimos que queríamos un espacio "democrático y pluralista", con formas y mecanismos que nos permitieran ejercer la libertad de expresión, mantener el debate sobre las diferencias, ejercer el disenso cuando lo consideremos necesario

Formulamos un programa que contemplaba desde la utopías máximas de construcción de una sociedad justa, solidaria y con igualdad real de oportunidades para todas y todos, la autodeterminación de los pueblos sin imposiciones autoritarias de los "gendarmes de la paz", la defensa irrestricta de las libertades públicas, de los derechos humanos, políticos, sociales, ecologicos, culturales y sexuales, respetando las diferencias y diversidades de los grupos y comunidades, la eliminación de las discriminaciones existentes en razon del sexo o elección sexual, condición social o cultural, raza, etnia, discapacidad, nacionalidad, religion o edad, un cambio profundo de las políticas económicas de ajuste que consolidan formas monopolicas de los grupos economicos en las areas de producción y los servicios mas rentables y destruye las economías regionales, provocando el incremento de la pobreza y la exclusión social en nombre de la modernización, hasta las reivindicaciones específicas en todos los ámbitos tales como el derecho de las mujeres a una atención integral de su salud física y mental, información y acceso a la anticoncepción , etc.

La Corriente autónoma se dió una forma organizativa democrática basada en reuniones plenarias zonales, elección de delegadas zonales para la participación en las reuniones plenarias nacionales.

Sus líneas de acción para el año 1994 fueron la participación activa en el IX Encuentro Nacional de Mujeres que se realizaría en Corrientes en el mes de junio de 1994, la incidencia en las elecciones de Convencionales Constituyentes, y en la Convencion que reformó la Constitucion que sesionó desde el mes de junio a setiembre de 1994 y la preparación de la IV Conferencia mundial de la Mujer que se realizaría en Beiging, China en el mes de setiembre de 1995.

La intervención de la Corriente en 1994 en la Convencion Reformadora de la Constitución fue determinante para incorporar a la misma la Convencion sobre eliminación de todas las formas de discriminación contra la Mujer y evitar la condena del aborto en el texto constitucional, acontecimientos que serán relatados en otra ficha.

En el año 1995, la Corriente se planteó incidir en los procesos electorales que se anunciaban, elecciones nacionales de presidente y diputados nacionales en mayo, y elecciones provinciales para gobernador, intendente, diputados provinciales y concejales en el mes de setiembre de 1995, trabajar en prevención de la violencia familiar y en la temática de la feminización de la pobreza y degradación de las condiciones ambientales como consecuencia de la implementación de los planes de ajuste neoliberales. Lamentablemente se produjo en este año un proceso de dispersión de las militantes de la Corriente como consecuencia de su adhesion a un partido político que disputaba en las elecciones, y hasta el momento, en que empieza a resurgir la necesidad de movilizarse como movimiento, luego de muchas frustraciones políticas, no se realizaron las acciones programadas. Esta cuestion de la incorporación de militantes y líderes de los movimientos sociales a los partidos políticos es un tema de debate en el movimiento de mujeres, que será relevado en ficha aparte.